2016年3月14日——邵先生以及周庆明的分享讨论

孙虹发

邵明路：

＠JD黄建东＠余大洪，关于怎样进行MLA的知识创新，我近日回想起十多年前Drucker在他《未来社会》一书的成书过程中的做法，他把Frarces、PoIIard、我还有另外七八人弄到一起搞了个小型沙龙。

周庆明：

这是一个学佛有点走火入魔的医学博士拍电视片的台词，发给我修改的，我还没有改，先发给位看是否对你们有参考价值

【人为什么活着】

雨静

2016-03-14 11:09 来自QQ空间日志

【字幕】“人生的目的不是钱财，也不是名誉或者地位，而是斩断人生苦恼的根源，得到生而为人真好的生命喜悦，活在未来永恒的幸福里。”

第一部分 人生百态
人，为什么出生？为什么活着？为什么再痛苦也不能自杀？为什么移植器官也要活下去？人生的目的是什么？
如果说，人绝不是为了痛苦而出生，不是为了痛苦而活着，活着的目的、人生的目的是为了得到幸福，不会有人反对吧。
那何谓幸福呢？
古人说：非分而得谓之幸，富贵寿考齐备为福。得到了原本不是自己的，是“幸”；拥有财富、地位、健康、长寿，就是“福”。
用现在流行的话语来讲，幸福就是安心、喜悦和满足

所有的人终其一生都在追求幸福：
【字幕+画面】
为工作早出晚归；
为挣钱背井离乡；
为升职委曲求全；
为升学埋头苦读；
现在，人的一切行为的目标都是为了得到金钱、名誉、地位；期待拥有这些而获得幸福人生。
但是，拥有金钱、名誉、地位，你的人生就幸福了吗？

【字幕】法国社会学家涂尔干通过调查研究发现：越是有钱人，精神上的痛苦就越严重，自杀率就越高。
亚洲演艺界顶级巨星张国荣，因抑郁症,从香港东方文华酒店坠下。
曾荣膺诺贝尔文学奖的川端康成，才华横溢，名满天下，最后死于煤气自杀。
日本经济富裕，但自杀率高居发达国家之首，每年的自杀人数超过三万
中国也是全球自杀率最高的国家之一，每两分钟就有一人自杀身亡、八人自杀未遂

古往今来，“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！”的事例更是不胜枚举：
西汉开国功臣韩信、彭越、英布为刘邦打下江山，却被刘邦和吕后赐死，最终落个狡兔死，走狗烹的下场。
康雍重臣年羹尧，战功赫赫，高官显爵、好不风光，谁料风云骤变，削官夺爵，身败名裂，家破人亡。
红顶商人胡雪岩，曾获慈禧亲授红顶戴、黄马褂，一度富可敌国，最终落得个革职抄家。
中国的亿万富豪数量在全世界名列第二。但早期名列富豪排行榜,最终却身陷囹圄的不枚胜举。

物质生活越来越丰富，人们的内心却愈发空虚，产生了形形色色的依赖症:
（案例：
手机依赖症
游戏机依赖症
药物依赖症
购物依赖症
网络依赖症）
【字幕】网络依赖症在全世界有一千多万名患者，在中国日渐成为严重的社会问题。

人生总是世事无常 瞬息万变！
活着，本是为了得到幸福，可事实却是
这些经过千辛万苦才得到的幸福，从你获得的那一刻开始，
痛苦和灾难的魔爪就可能悄悄地向你逼近
没有任何征兆
幸福生活就会演变成人间悲剧
疾病的折磨
亲人的离去
突发的事故
天灾的降临
顷刻之间，幸福生活轰然坍塌。

第二部分 迷茫探索

【字幕】人类一切行为，如政治、经济、科学、医学、法律、伦理道德、艺术、体育、娱乐等都是为了让人们得到幸福而存在的。
金钱、财产、名誉、地位、健康……
这些确实会给我们带来喜悦
是幸福生活的支柱。
但是，正如释迦牟尼佛所说：【字幕+解说】“有，有有之苦；无，有无之苦。有无同然。”
因此，【字幕+解说】“幸福，同时也是不幸的根源。“----歌德《少年维特的烦恼》
从古到今，人们心底真正渴望的：
是得到了，就再也不会失去、不会崩溃的幸福。

【字幕】人类共同的目的是得到永恒的幸福。柏拉图

那么，在这个一切都在变动、一切都将变动的世界里，
永恒的幸福真的存在吗？
古往今来，人们不停在探索，让幸福永驻的办法和途径，
有人吃斋念佛
有人焚香礼忏

有人主张“诸恶莫作、众善奉行”
其结果往往是“善”难发扬，而“恶”却屡禁不止。

有人祈求神、佛、菩萨保佑
希望给自己带来财富、事业、健康。
希望给子子孙孙带来平安幸福。

人们穷其一生，寻找走出黑暗的出口，却终未找到获得永恒幸福的途径。
于是才有苏东坡 ‘人生如梦，一樽还酹江月！’的悲凉！
才有曹操 “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多！”的悲叹！

为什么梦想虽然实现了，却仍然觉得空虚？
为什么在幸福的时刻会感到莫名的悲伤？
短暂的燃烧、仓促的消失，难道这就是人生的全部体验吗？
难道就没有从心底感到真正的喜悦、满足的人生目的吗？

第三部分 路在何方
人类发展史上有很多伟大的发现：
譬如牛顿发现万有引力、
譬如爱因斯坦发现相对论，
譬如琴纳发现了根除天花的牛痘疫苗，
譬如释迦牟尼佛发现了让我们得到人生永恒幸福的真理即阿弥陀佛的本愿。

世上之人，一心只考虑眼前的事情，身体健康的时候，人们对死的态度都很轻松乐观，然而，一旦身患大病，死亡即将降临，因不知道死后将会如何，对死后的去向一无所知，而陷入万分恐惧，这就是真实佛法所说的“无明暗”。
【字幕】“大命将终，悔惧交至！” 释迦牟尼佛

2600年前，释迦牟尼开悟佛觉后，发现了大宇宙存在人们获得永恒幸福的真理就是阿弥陀佛的本愿。
他指出：人的命运的产生遵守大宇宙因缘果的道理简称因果的道理，且这一真理贯穿三世、遍布十方。

因果的道理是大宇宙的真理：善因善果，恶因恶果，自因自果。因，指的是我们的心、口、身三方面的行为；果，指的是我们的命运。
也就是说：好的、善的行为必定得幸福的善果，不好的恶行必定得不幸的恶果，而且不管是幸福的善果，还是不幸的恶果，都是由每个人自己心、口、身三方面的行为的善、恶制造出来的，也就是说每个人的命运都是由每个人自己的行为制造出来的。

人，活着，本是为了得到幸福，而事实却是幸福的时光总是非常短暂，痛苦、苦恼总是随时降临、如影随形。
原因何在？真实佛法告诉我们，产生这一切的根源就是“无明暗“。
尽管释迦牟尼佛知道人类痛苦的根源是“无明暗”却无力治愈人类的“无明暗”之疾。于是向我们推荐了他的老师：在大宇宙中被十方诸佛尊为大医王的阿弥陀佛。

因为大医王的阿弥陀佛发下誓言要“破除所有人的无明暗，使其实现人生的目的，即活着的现在得到永恒的幸福。“这被称为阿弥陀佛的本愿即誓愿。
只有阿弥陀佛的本愿能破我们的”无明暗“，拔除我们痛苦的根源，给予我们欢乐，拔苦与乐！
大医王的阿弥陀佛为实现自己的誓愿，经过兆载永劫、千辛万苦的修行，制造出让所有人都能得到幸福的“南无阿弥陀佛”这一六字名号的妙药。
“南无阿弥陀佛”这一妙药的功效，无边无际，像海一样，具有不可思议的、让人得到至高无上的、无比深邃的幸福的力量。

一如小溪、江河，湖泊，万川终归大海
不管贫富、善恶，男女、老幼，最终都会归入“南无阿弥陀佛”的大宝海
在“南无阿弥陀佛”这一幸福的海洋里，众生平等，没有身份高低贵贱之分 平等地进入一味幸福的世界。

在波涛不断的人生苦海中，有一艘大船能使我们心情明朗地渡过苦海。阿弥陀佛的誓愿象一艘大船，乘上这艘大船，活在未来永恒的幸福里，这才是不会毁灭的幸福，这才是人生的目的，这才是人类所有人共同的愿望。
怎样才能乘上这艘度人生苦海难度海的大船？怎样才能进入“南无阿弥陀佛”这一幸福的海洋呢？

听闻的一条路！
从听到闻得一条路。
听，听什么？从善知识那里听闻阿弥陀佛的本愿，走阿弥陀佛为我们铺设好的、从修诸功德开始的”三愿转入“的道路，直到”闻“的一念！
闻，什么？”闻其名号“，即闻到阿弥陀佛呼唤声的“一念”，达成人生目的，获得再也不被背叛的、再也不会毁坏的、永恒的幸福！
此时，你会真切体味到”人生如此美好“的生命的大欢喜！
此时，你会真切体味到”人生难得今已得“的生命的大庆喜！
此时，你会真切体味到人生所经历的一切苦难，都值得了！
此时，你会真切体味到人生太有意义了，没有白来人世走一遭！
此时，你会真切体味到，人生有目的，那就是依靠阿弥陀佛的本愿力，破除我们痛苦的根源无明暗，得到永恒的幸福！
此时，你会知道，你作为人出生的目的达成了！

第四部分 闻法道场
【字幕】只要听闻真实的佛法，就必然领受，具有让我们获得真正幸福力量的“南无阿弥陀佛”这六字名号。

南昌地处长江以南，水陆空交通发达，自古有“襟三江而带五湖”之称
这里有中国南方的唯一一座皇家建筑，誉为江南三大名楼之一的——滕王阁。
这里有史上保存最完整的西汉列侯墓园海昏侯墓。
这里有入选世界文化遗产，世界地质公园、全国重点文物保护单位，以雄、奇、险、秀闻名于世，被誉为中国四大避暑胜地的庐山5A级旅游风景区。
当然，对于想乘上大悲愿船这艘大船，归入“南无阿弥陀佛”的大宝海，从此活在永恒的幸福里的人们，最最重要的，
这里还有他们顶礼膜拜的闻法道场-----弥陀寺

弥陀寺坐落在千年古邑南昌城西北30公里处的象山森林公园内。
这里是尊贵的同朋同行的听闻佛法之净地。
弥陀寺兼具昌北机场、京九铁路、昌九高速地利之势
弥陀寺东临赣江，北濒鄱阳湖，与庐山胜景隔湖相望。
弥陀寺坐拥三江五湖之形胜，尽享秋水长天之美景
弥陀寺 一处让我们的御同朋、御同行们思慕向往的闻法道场。

第五部分 闻法之喜
（略）

邵明路：

＠周庆明，佛家的追寻和基督教在人生短暂的必死绝望面前，追求永恒的信仰特別一致

周庆明：

@Huntington  生与死之间有种张力，肉身与知识是人的工具，而工具是为灵魂所用的，人死了不过是灵魂脱下了臭皮囊，只有灵魂是永存的，这个灵魂就是信仰。
信仰为什么要通过绝望考验？也是在短暂与永恒之间的张力已经消失！
死都不怕了，还会放弁信仰吗？
社会没有了信仰就没有了底线！